|
La Fe Ayuda A La Razón
23
de Julio de 2005
________________________________________________________
Muchos filósofos, hasta filósofos Católicos, sostienen el punto de
vista de que la filosofía de un hombre no debe ser influida por sus
creencias religiosas. Esto es psicológicamente imposible, el hombre
solo tiene un intelecto con cual cree y razona. Si sus creencias y
su razonamiento completamente diferentes uno al otro, seria victima
de una doble personalidad, que lejos de ser una actitud filosófica
correcta es una enfermedad mental. La fe del filósofo católico le
ayuda grandemente en su filosofía. Así como las virtudes naturales
de un buen hombre no se destruyen por la presencia en su alma de la
gracia supernatural, sino son perfeccionadas y elevadas a un nivel
superior, así las operaciones racionales del filósofo Católico no
son contaminadas por su fe sino son perfeccionadas y elevadas por la
fe.
La
fe como modo de conocimiento es inferior al conocimiento demostrado
porque deja a su objeto en la oscuridad, pero declarando
absolutamente, la fe supernatural es superior a cualquier
conocimiento humano porque pone al intelecto en posesión de un
objeto a cual la misma razón nunca puede alcanzar. Este es uno de
los beneficios que confiere sobre la razón. La fe del filosofo
Católico, como le revela objetos y verdades que su razón por si sola
no puede captar, anima a su razón a esfuerzos elevados y mas
fructíferos; el conocer al objeto de la fe obscuramente como si por
un velo, su intelecto es incitado a esforzarse por una vista mas
clara de este objeto. En esta búsqueda frecuentemente descubre
nuevas verdades filósofos. De las reflexiones y discusiones de los
teólogos-filósofos de los periodos patrióticos y medievales sobre
las relaciones de las Tres Personas de la Santa Trinidad, de las
relaciones de las naturalezas humana y divina de Jesús Cristo,
surgió numerosa verdad filosófica de gran valor concerniente a la
naturaleza humana y personalidad.
Comúnmente sucede que el filósofo Católico al reflexionar sobre una
verdad revelada por la fe, descubre que puede comprobar esa verdad
con la razón. Por ejemplo el caso de la Creación. Ningún filósofo
anterior a los cristianos descubrió la noción de la Creación del
universo de la nada por Dios. Los filósofos Católicos recibieron la
noción de la Creación de la Biblia, pudieron mostrar que la creación
de todas las cosas de la nada por Dios, puede ser demostrado por la
razón. Tenían al hecho de la creación por la revelación y eso los
impulso a investigar si podrían demostrarlo. Es probable que Platón
y Aristóteles lo hubieran probado también si lo hubieran pensado,
pero nunca pensaron en eso, aunque Platón llego cercas a hacerlo,
los principios de Aristóteles contienen todo lo necesario para su
prueba.
Otro ejemplo es la filosofía de Aristóteles comparada a la de Santo
Tomas de Aquino. La filosofía de Santo Tomas sobre el hombre y Dios,
aunque basada en principios tomados de Aristóteles, supera por mucho
al filosofo Griego en su amplitud y en su profundidad; el compás mas
amplio y la mayor profundidad de entendimiento de Santo Tomas de
Aquino puede atribuírsele en muchas instancias al hecho de que
poseía a la revelación Cristiana que le faltaba a Aristóteles.
Otro servicio muy importante que la fe Católica hace a la filosofía
es el darle una norma negativa o guía. La razón humana utilizada
perfectamente alcanza a la verdad infaliblemente, aunque solo sea la
verdad contenida en una confesión de ignorancia; pero los hombres no
son intelectos puros, es común que ejerciten su razón
imperfectamente. Por eso el pensamiento humano siempre esta en
peligro de errar. Seria una desgracia errar en cuanto a algo tan
importante y vital que tenga que ver con la salvación. El filósofo
Católico tiene la ventaja de poseer por la revelación divina todas
esas verdades necesarias para la salvación. Si en su razón alcanza
una conclusión que contradice una verdad revelada, inmediatamente se
percata que su conclusión esta errada, ya que la verdad no puede
contradecir la verdad. Por eso revisara sus razonamientos para
descubrir el error, y así su filosofía estará en mejores condiciones
por esta señal de advertencia que le da su Fe Católica.
|